براي انذار اين امّت است از اتيان به أمثال آنها يا تحريص ايشان است به عمل كردن به أشباه آنها . وأيضا معلوم شد كه آنچه در أمم سابقه واقع شده است نظير آن در اين امّت واقع مىشود ، پس همچنان كه خدا ناقة را براي قوم صالح فرستاد كه آيتي ومعجزه‌اى باشد براي ايشان واز شير آن منتفع گردند وايشان كفران آن نعمت كردند وناقة را پى نمودند وخود را از نعمتهاى دنيا وآخرت محروم كردند ، همچنين خدا حضرت أمير عليه السّلام وساير أئمة را براي اين امّت مقرر گردانيد كه معجزهء حقّيّت پيغمبر باشند وآيت خدا شوند در ميان خلق واز بركات علوم ايشان بهره‌مند گردند وبه بركات آنها به حيات معنوي زندهء جاويد گردند ، ايشان كفران آن نعمتها نمودند وايشان را شهيد نمودند واز بركات ايشان محروم شدند وبه سخط الهى گرفتار شدند وخلفاى جور بر ايشان مسلط گرديدند چنانچه در حديث وارد شده كه : جناب أمير عليه السّلام ناقة اللّه است « 1 » ؛ وبه أسانيد متواتره منقول است كه : قاتل آن حضرت جفت پىكنندهء ناقهء صالح است ؛ وشقىترين پيشينيان ، پىكنندهء ناقهء صالح است ؛ وشقىترين پسينيان ، قاتل آن حضرت است « 2 » ، واگر اين تحقيق را درست بفهمي بسيارى از أحاديث مشكله را مىتوانى فهميد . ودر معاني الأخبار به سندهاى بسيار از جابر انصارى وانس بن مالك وأبو أيوب انصارى روايت نموده است كه : روزى حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نماز صبح را با ما ادا كرد ، چون از نماز فارغ شد روى مبارك كريم خود را بسوى ما گردانيد وفرمود : اى گروه مردم ! پيروى كنيد آفتاب را ، وچون آفتاب پنهان شود چنگ زنيد در ماه وآن را پيروى كنيد ، وچون ماه پنهان شود پيروى كنيد زهره را ، وچون زهره پنهان شود پيروى كنيد دو ستارهء فرقدان را ، چون از تفسير اين سخن سؤال نمودند فرمود : منم ، آفتاب ؛ وعلى ، برادر من ووصىّ من ووزير من وقضا كنندهء قرضهاى من وپدر فرزندان من وجانشين من در

--> ( 1 ) . رجوع شود به تأويل الآيات الظاهرة 2 / 804 و 805 . ( 2 ) . كامل الزيارات 263 ؛ مجمع البيان 5 / 499 ؛ أسد الغابة 4 / 109 و 110 ؛ تاريخ بغداد 1 / 135 ؛ شواهد التنزيل 2 / 434 .